强强酸类中毒

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TUhjnbcbe - 2021/4/28 22:34:00
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李道*先生训:

医乃仁术,精诚博爱,双馨德艺,大爱致远。医乃艺术,术通六艺,博学深研,融通经典。医乃理术,精勤心应,不倦不弃,以臻大器。博群书,精思硏,勤临证,重实践。随师入门,修行自身。究岐*精微,解中医神韵,继砭道绝学,步刮痧新境。共勉之!

李师经常会在聊天或讲课中提起佛祖释迦摩尼所说:我虽有宇宙最大的神通力,但依然有四件事是做不到的。

第一,因果不可改,自因自果,别人是代替不了的。

第二,智慧不可赐,任何人要开智慧,都离不开自身的磨炼。

第三,真法不可言,宇宙真相用语言讲不明白,只能靠实证。

第四,无缘不可度,无缘之人,天雨虽宽,不润无根之草。

李师曰:要传承好李氏砭法

第一、心念要正,心正则神守。心念正,不能着眼于个人利益,以解决客人的健康问题为重;客人的口碑是刮痧师的奖杯,要做出效果、口碑好。

第二,必须多做多练,不能怕苦怕累,怕苦怕累成不了好的刮痧师。中医是干出来的,不是写论文写出来的,也不是闭门造车造出来的,要在实践中不断提升治病能力,实践出真知。

第三:不能停止学习,“白天干活、晚上读书”这个习惯要长期坚持,多读书多钻研。读书才能明理,理通则手中疗效自生,心中理不通,则下手茫茫然。心中理通,则应手凑效。同一手法,心中理明一层,则手法疗效增一层。故疗效在心而不在形。

李师曰:

《孟子》:“尽信书不如无书”,庄子齐物论:“道昭而不道”,还说:“言辩而及。”任何行业过筋过脉的地方是写不清楚的,有时虽然勉强写出来,也印成了书,但其中关键的地方,还是不明确。

我们临床看病,具体应如何操作?是很难用文字和语言表达清楚的,很多可贵之处必须通过长期实践去“体会”,这就称为“悟道”。李师曰:《大医精诚》是我的灵*,应是所有中医人的灵*。我是按照祖制在行进,我们善良,但我们智慧,古中医是世间的大智慧。在名家和草根之家,我选择草根一族,因为中医只有扎根人民这片土地才能万古!

李师曰:人是靠信仰活着的,信仰不仅仅是宗教,敬畏自然,敬畏生命,尊重身体也是信仰。病人最好的治愈手段是感恩之心,医者最大的治愈手段是慈悲心。重病有些医者就选择不治,有些医者为钱名利情而治。你这时候还肯去救他,拷问的不是技术,拷问的是内心,救他的是你强大的内心的信念和能量,你的慈悲心,因为这些你的技术才会越来越精进,才有医者勇气,你做了能做的就无憾了。

李师曰:看病要考虑三个因素

一、疗效好;二、副作用小;三、花钱少。三个条件都具备,为上策;占两个,为中策;若三条都不具备,就好死不如赖活着,不要人财两空。

李师曰:

来这里的病人大多数是危重病人,很可能是生命的最后一站,所有的希望都挂在这里,把命交给你,你就累点休息一下就恢复了,可是别人也许就过不去这个坎儿。我给人点穴化瘤背上也发凉,也累,毕竟我是健康人,通过各种方法我可以排出病气,但别人树立了信心觉得有奔头了,人得救了,这是我们一定要有的同情心。记住十二个字“永不言苦,永不言败,永不放弃”!

李师曰:中医是浩瀚的天空,博大精深。学中医就是苦行僧,就是修炼,永不言苦,永不言弃,永不言败,天天干,困难面前不低头,实践出真知,每天坚持读书,哪怕半小时。学门技法,一门独深,简单的事做到极致便是神明!

《内经知要》曰:“不根于虚静者,即是邪术;不归于易简者,即是旁门”,李氏砭法八大理论已将中医的哲学化繁为简。让一个中医小白就可以拿起虎符铜砭护卫家人健康!

李师曰:我就是一个工匠,匠人,手握虎符铜砭尤如鲁班门生,这一辈子勤快能吃苦。白天干活,晚上读书,多干勤干熟能生巧,多读多用融汇贯通,没有捷径,业精于勤,只要有衣穿有飯吃有??????房住就可以了。而你们只要好好学习传承古砭法,成全老师的功德,我就如愿了。

李师曰:治病如用兵,兵无常势,水无常形,治病也讨巧,理技缺一不可。

李师曰:

跟名师,如不天天苦干临床,悟性何来?灵性的闪光是在一辈子的炼砺之后,有意练功,无意成功。跟名师如不苦读苦练,修行淡泊,谈何领悟,充其量就是挂着虚衔的水货。学中医尤如苦行僧,锲而不舍地精进,一辈子低头耕耘,对患者以命相许,一辈子坚持读书自学,融汇贯通经典,一辈子积累社会阅历,实践出真知是永恒的真理。

李师曰:学习中医并不难,首先要学好五行,经络,再加上一个具体可操作的技法,不要东学一下,西学一下,到头来也没有专精的东西,认准一门,潜心深入,方可有成。砭法易入门,但要取得好的疗效,并无他法,唯白天干活,晚上读书。一门深入,不断实践,反过来再读经典,体悟更深。李师曰:中医讲究实践出真知,许多人到处参加中医读书班,几年后仍一事无成,因为他们不接地气,不注重理论的临床应用。学不在多,而在精,在实践运用,学一门功法练就体魄,学一门技法使你的中医知识具有可操作性,禅宗说:人人皆有佛性,医道同理。李师曰:中医是干出来的,不是写论文写出来的。老师走过的路,各位都可以走,就是白天干活,晚上读书,干到累趴下。刮一个患者需要两三个小时,一天调理三位患者,刮一次要二万四千多下。有些在别人看来很神奇的东西,其实都是一板一板刮出来的。

李师曰:“一个好中医就是全科,一医院。这不是凭空说的。看过我文章的朋友一定会发现,什么二次中风、食物中*、中暑、上吐下泻、扭伤等等,用李氏砭法治疗急症几乎都是一次而愈,真实不虚。”

李师曰:

"手工操作最讲究技法,你现在拿着刮板在刮,也看见出了痧,但这仅仅是处在形的层面,是动作的层面、形而下的层面,还沒进入质的层面、形而上的层面。以形入神,以术入道,最后达到形神兼备的境界,没有捷径,唯有心无旁骛的踏实苦干。得道的时候往往在有意无意之间,此间没有刻意,没有量的标准,完全因人而异,某一天突然就找到了感觉,应之于心"。

李师曰:

“徐”不是慢,“和”不是轻。刮痧的方案固然重要,但刮痧的力度,速度,态度同等重要,渗透力是刮痧的灵*。为什么同样的刮痧方案,刮痧的效果却截然不同。刮痧易学难精。

老师再次提到李氏砭法刮痧的三重境界:

手中有砭,心中有砭;

手中有砭,心中无砭;

手中无砭,心中无砭。

李师曰:

文火炖蹄膀,讲的是火侯,气聚成形,结散成气,瘀结要消除,把肿瘤气化,讲的是调动气的火侯。有些人甲状腺结节刮了一年没消除,有的刮了一次就消除了,这里的差别就在火侯的把握。

身有大谷十二处,小溪三百五十四处。意思是:“谷”和“溪”均指肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位。其中大的缝隙处叫做“谷”或“大谷”,相当十二经络循行的部位;小的凹陷处叫做“溪”或“小溪”,相当全身三百六十五个经穴的部位。如《素问·气穴论》:“肉之大会为谷,肉之小会为溪。”又:“溪谷三百六十五穴会。”《素问·五藏生成篇》:“人有大谷十二分,小溪三百五十四名,少十二俞。”

刮痧是人体穴位、经脉、部位结合得最好的一种方法,而《内经》中的溪谷论在砭法上的运用,如虎添翼,中医大智慧。

李师曰:

刮痧就是通,通没有坏处,不必理会别人什么刮坏啦之说,通了人体的自愈力就会恢复。全世界看不好的病问我多少次能刮好,我也不是神仙。我看很多人是自己救了自己,因为他能坚持,有时候一年刮好的病,但前面三个月数据纹丝不动,到第四个月才象跳水一样,一刮一变。就象通下水道,前面可能还是滴答,滴答,后面哗啦一下就通了。

李师曰:

中医治病抓住气机和气血,以通为治、以通为补、以通为泻、以通为健。根基在于通,通论复盖诸论。不用对抗、攻伐,用疏导、化解、顺生、激活、再生。不管治什么病,只要能打通通道,清除瘀堵,制造气血,导引气血的运动,就无往而不胜,现代科学虽然有许多发现,但往往是发现了一把锁,却找不到开锁的钥匙,而我们用一把虎符铜砭,打开了万病群山山门的这把锁!

李师曰:

现在很多人都在谈《*帝内经》,却没弄明白它就是讲九针治法,是不用药的。”李道*指出,刮痧最大的特色是能够解决微循环的问题。“这是一个倒推的手段,皮肤是神经末梢,与经络、神经、血管、淋巴管相连,刮痧就是从神经末梢入手,层层推进到"主干道",依靠"造气"打通淤积,然后造肿、再"软坚散结",最后排*。”人们大多的健康问题都和体内的循环系统直接相关,这其实便也属于刮痧的范畴,或者说,刮痧本是一条较普遍的治疗路径。

李师曰:痧症往往和杂病混杂在一起,我们则用治痧的办法来治疗人的病,通过刮痧来改变人的内环境,将痧*排除,病自然就好了。以前认为痧是无形的,但是李道*从临床治疗中得出的结论是痧是有形的。通过刮痧,四肢会出现黑色的*素,血液里面有痧*素被刮出来后,用油摸上去能够洗下来的。痧就是一种血液里的*素。

李师曰:

只要疾风暴雨般地排痧*,再重的病人一时半会儿都死不了,为最后战胜大病赢得时间。人对*素的承受力,一旦生病,可想体内的*素要弥漫到何种程度。所以人病了,是内环境病了,中医治病是治内环境,无论是五行、八纲、六经辨症都是辨人体的症,都是辨证论治内环境。辨证就是找思路定方义,技法是兵器,人是决定因素(包括患者),治神为上,治病为下。中医的哲学是化繁为简,以简制繁。繁到治病治枢纽,纲举目张,尤如打蛇打七寸。中医是大智慧,如子午流注理论,我们算时辰治病,尤如草船借箭,何乐不为了,老天送你治病的成本。《玄隐遗密》《内经》中的谿谷论、根结论、别通论……使中医临床如虎添翼。

李师曰:

“我们做过实验,黑的痧*,*到什么程度,蟑螂一碰,抽两下,立马就死掉。这个*素我们化验过,是一种变质的中性蛋白质,强酸强碱对它不起任何作用。我们把这个黑的痧*放在肝上面,它会吞噬肝细胞,放在心脏上面,它会形成血栓。我们发现,只要把这个痧*排出体外,所有的脏器,全部在修复,我们用药的时候,认为所有的疾病具有个性,比如讲心脏病,糖尿病,两种病的药不能混用,这就是疾病的个性。但是我们发现,把这个痧*排出体外的时候,就发现所有的疾病具有共性,就是通过这个痧*排出体外,所有的疾病都在康复,所以这个疾病,我们找到了一个共性的物质,那就是——痧!”

李师曰:四井排*就是阳脉膀胱经和督脉打通以后,把这个*素赶到手和脚。手和脚是排*的一个出口,就像从井里抽水,由于它密度比较高,排了以后,周围的*素可以源源不断的汇聚到这个排*的点上。这个黑色的痧*我们做过实验,蟑螂一碰三秒钟就死了,现代医学用血透的方式都不能把这个*素清理干净。临床发现再重的病人,我们只要大量的排*,我们称为疾风暴雨式的排*,这个病人一时半会就不会死,为治疗赢得了时间。这个*素我们经过化验是一种变质的中性蛋白质,这是我们在临床上一个巨大的发现,净化血液是挽救生命的第一要素,因为血液是最大的免疫系统和免疫器官。曾经有一危重病人是三个人抬进来的,我们把主要精力放在排*上,到傍晚的时候居然就能自己站起来走出诊室,非常神奇。李师曰:化疗同时一定要坚持刮痧,要把化疗的反应降低到最小程度,同时让白血球和血液里的指标迅速恢复;另外刮痧后让痧从脏器和骨头里被引到皮肤表面,痧里面含有大量的癌细胞,和癌细胞分泌的癌*素,到了血液后这些痧通过自身的溶血功能排到体外。化疗药物通过静脉进入血液,癌细胞通过刮痧被引到血液里面,这时化疗药物就可以集中杀伤癌细胞。我们发现有些患者手术后伤口不能愈合,严重的不能继续化疗。而刮痧后三天伤口就愈合。所以一定要坚持刮痧,帮助血液指标,比如白血球和血小板迅速的恢复。受伤部位修复需要再生,刮痧后血红素加氧酶的产生在48小时内可以帮助再生,以及促进*素的大量排出。另外通过刮痧引邪出表,可以防止和避免术后癌细胞往体内其他地方转移。

李师曰:辟谷是人体清仓理库,把肚子里的脏物外排。辟谷的两个指标:一是精神好,二是感觉饱。我辟谷三天还继续干活呢,三天觉得还可以那就四天五天。癌细胞最怕什么?一是怕饥饿;二是怕大量的氧气(所以有些癌症患者去山野旅行,回来癌症没了);三是高温39.6度以上,持续两个星期以上,癌细胞杀完(虎符铜砭有特殊的传导热的功能)我们这有位苏州大学的教授,贲门癌刮痧后辟谷25天,后来他的家人一定让他动手术,结果发现那些癌变部位全变黑、癌细胞死了。

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