在翻阅古代文献时，会发现历史人物在遭遇失败后，很多都会选择一了百了，而他们所用的自杀方式是多种多样的。例如：投河、绝食、自缢、自刎等等。
而在其中，有一种自杀方式最为特别，令很多人摸不着头脑，那就是“吞金自杀”。
不少人疑惑，难道吞食了金子就会死亡吗？这是什么一个原理，难道是因为金子有*吗？现代社会，金子十分普遍，甚至有人用金子作为承载食物的器具，那么为什么很少听说有人因为使用这些器具而中*呢？
一、“吞金”真的能致死吗？
“吞金自杀”的死法自古有之，但是在古代文献中，却从未有过*金器物有*的记载。而且*金在世界范围内，一直都是财富的象征，无数人为之着迷，如果*金真的有*，那么为什么人类社会还会如此追捧。
既然*金器物不被看作是有*之物，难道这么一个流传千年的“自杀手段”是假的？其实“吞金”并不能致死？
而且在中国的医书古籍中，也有很多关于误食了*金器物的病例，例如在明代的《名医类案》中就记载了一起“吞金”之后被救活的案例。
“张成忠，汉上人，有女八岁，将母金簪子一只剔齿，含口中，不觉咽下，胸膈痛不可忍，忧惶无措。忽银匠来见云：某有一药物可疗。归取药至，米饮抄下三钱令服，来早大便取下。”
这一段记载讲述的在明代的时候，由一个八岁的小女孩误食了她母亲的金簪，但是并没有立马死亡，而且在经过医治之后，还将金簪在大便中排出，身体安然无恙。这一记载表明，其实吞食了*金器物并非像传闻中的那般可怕，是有药可医的。
而书中记载小女孩的症状是“胸膈痛不可忍”，这并非是一般常见的中*现象，极有可能是因为尖锐锋利的金簪划破了小女孩的胸腔，是一种物理上的伤害，而非是化学意义上的“中*”。而且从小女孩在排出金簪之后安然无恙也可以看出，其实*金器物本身是没有*的，即便金簪划破内脏器官，也可以康复。
不过，这本医书中记载的这个小女孩在“吞金”之后，是及时服用了药物才得救。那要是在“吞金”之后不服用药物，会不会致死呢？对此，在《广西通志》中有记载：
“陶氏，郁林人，生员邓日孚妻。日孚乡试还，漓江舟覆，死讣闻，氏吞金绝粒半月不死。”
这一记载表明，在陶氏吞食了金子之后，还绝食了半个月，依然没有死去，而她在“吞金”之后，并没有接受医治。再结合前文所说的那个小女孩误食金簪的案例，可见“吞金”并不会致死。
那为何“吞金自杀“的说法还会一直流传下来？从陶氏想通过吞食金子来自杀的行为，也可以看出在古代，很多人是相信“吞金”是可以自杀的。那么，到底是谁让人们相信了吞金可以自杀呢？
二、“吞金自杀”的说法从何而来
实际上，“吞金自杀”的说法与古代医书的记载有关。唐代医书《本草拾遗》中，就记载了：“诸金有*，生金有大*，药人至死。”
而类似这样的表述，在各个时期的医书中都有出现，这说明了在中医体系中，“金”是有*的。也正是因为这些医书的记载，才导致古代人们普遍相信“吞金”可以致死。
但是实际上，长期以来人们混淆了一个概念，那就是古代医书中确实记载了“金”有*，可这种“金”并非是日常的*金器物那种“熟金”，而是一种“生金”。
唐代著名中药学家陈藏器就指出：“本经云*金有*，误甚也。生金与彼*金全别也”
明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中也有记载：“*金即生金，出交广山石内，赤而有大*，杀人，炼十余次，*乃已”
这两段表述，都解释了一直以来，中医所认为的“*金”并非是人们日常生活中常见的*金，而是一种“生金”，这种生金特指刚刚开采出来，未经过冶炼的天然*金。
现代科学表明，“生金”之所以有*，也并非是因为金元素有*，而是因为天然*金中含有大量的铅、汞等有*金属，因此这才导致了“生金有大*”。而人们日常所见的*金，一般都经过了多次冶炼，有*金属都被剔除掉了，所以也就没有了*性。
不过，*金虽没有*，但是在古代，也并非没有人因为“吞金”而亡，而且有很多兵败的将领、宫中的太监或者丧夫的女性，在选择自杀时还是会选择“吞金”的办法来了结自己的性命。
例如，在明史中有一段记载，在明宪宗时期，万贵妃深受皇宠，但是万贵妃在第一个皇子夭折之后，再也没能为明宪宗再诞下子嗣。这让万贵妃十分害怕自己的地位受到威胁，所以一旦后宫有妃子怀孕，她就会想办法让其流产。
但是在当时，有一位妃子在太监张敏的帮助下，偷偷诞下皇子，并且养到了六岁，后来张敏还将这件事告诉了明宪宗。但是不久之后，那位妃子便暴毙而亡，张敏也害怕遭到万贵妃的报复，很快就“吞金而死”。
在近代，也有一起因为战败而“吞金自杀”的事例。在八国联*侵华期间，当时镇守大沽口的清朝将领罗荣光在战败之后，因为害怕受到朝廷的追责，选择了“吞金自杀”。
这几个事例都有史可考，他们“吞金自杀”的死法确凿无误，那么既然*金没有*，这些人在吞金之后又为何会死去呢？
三、“吞金”如何才能致死
实际上，“吞金“确实可以致人死亡，但是死法和普罗大众所想的会有些出入，并且要想“吞金”而亡，必须满足几个条件。
第一，如果所吞食的“金”乃是生金的话，那得看所吞食的生金数量，要让其中所含有的有*物质剂量足够才可致死。
第二，如果吞食的“金”乃是日常所见的*金器物，那么要想致死，要么是类似金簪的尖锐器物，要么要分量十分大，不会随着排便而排出体外的大金块。
为什么要有这两个条件呢？因为如果吞食的是生金的话，生金本身有*，如果剂量足够，那么最终吞食人可能就将死于重金属中*。而如果是吞食金簪之类的尖锐物质，那么“吞金而亡”的最终死法就是胸腔、肺部、肠胃被划破，导致体内大出血而死。
如果吞食的是分量巨大的金块的话，那么金块在进入体内后，就会下坠压迫肠道，从而导致消化道破裂，出现内出血以及并发症，最终疼痛难忍而死。
所以说，“吞金”是怎么样致人于死地的，要看吞的到底是什么“金”，不同的“金”死法也不一样，而且还有很大一部分是死不了的。那么问题又来了，为何在古代，会有那么多人选择“吞金而死”，而不选择其它自杀手段？实际上，这与“吞金而死”最终形成的尸体外观有关。
因为“吞金”的人大多数都是因为体内大出血而死，在外表上并看不出什么异样，这与前文所提及的投河、绝食、自缢、自刎等死法有很大不同。除了“吞金”之外，其它死法大多会让死者面目全非，甚至身首异处，这在很重视身后之事的古代社会是接受不了的。
而且，“吞金”之外的自杀手段都需要极大的勇气和意志力，在一瞬间结束自己的生命，对于缺乏足够勇气的人来说，这些死法都不如“吞金”来得简单。但是实际上，“吞金而亡”的死法是十分痛苦的，最终可以说是“肝肠寸断”，而且持续时间特别长，几乎是活活疼死过去的。
话说回来，人生可贵，为何要选择自杀来结束呢？即便是有什么很难过去的坎，交给时间去处理，也总能想到解决的办法。生命诚可贵，本文也只是解释了“吞金自杀”这一古代的糟粕，切不可模仿呀！
文/乐宇
参考资料：1、《论古代小说中的自杀方式》,李根亮2、《“*“与中古社会》，霍斌